Alice Lan 蓝亚: Artiklar文章

获欧洲大奖的电影《窃听风暴》

Mon, 21 Apr 2008 19:24:17 GMT

去年春季，一位德国女子在斯大研读电影，经她引荐蓝亚看了一部近年获欧洲大奖的电影，

台湾译为《窃听风暴》，不知大陆译为啥。瑞典语"De andras liv"。

电影的开场是剧作家瑞德曼发表他的剧场作品，女主角由他的女朋友西兰主演，一位高官

被西兰的美貌吸引，一方面用权势逼她献身，另一方面用情报监听剧作家的举动，期望找到把

柄消灭情敌，理所當然地接收美女......

纳税 -SKATT

Thu, 20 Dec 2007 19:33:07 GMT

纳税 -SKATT

蓝亚

我们每个在瑞典生存，有收入的人，有纳税的义务。怎样纳? 纳多少? 纳给谁? 为什么?

纳税的高低几乎是每次大选议论的焦点之一，我们每个居住在瑞典的人，无论是否想参政议政，对税务应有个大概地了解。以下是粗略的简介，供大家参考。

纳税的主要目的是支付医疗教育国防及其他公共费用。由于瑞典的公共事业相当的健全，因而税征亦高。经由征税制度，收入所得乃能重新分配。一方面平衡高低不同的收入，一方面平衡人生不同期间的差距。年轻而健康者支付儿童病人老年及无谋生能力者的费用。同时也保障了个人疾病及事业的风险。

每个人皆应缴国家及地方税。

国家税(statlig skatt ) 系由国会所决定，为累进税率，即个人收入所得愈高，其应缴纳的税金也愈高。国家税系用于国民养老金，儿童津贴及国防等方面。

地方税(kommunalskaat)付给区政府及省议会，由其行政代表所决定。因而每一个区课税可不一致。例如某一个区其儿童及老年的支付费用较大，则及税收

就相对较高。地方税为比例税率。即居住同一地区的住民不论其所得多寡，皆按同一比例纳税。

每个人一应交为数较低的教区税(Församlingsskatt ).瑞典国会活动的主要经济来源是教区税，教区税是地区工资税务支出的一部分。一个不是瑞典教会会员的人，亦应支付30%的教区税，作为国家人口统计及墓地管理的开支。因为瑞典国教会除了进行灵魂上的工作以外，还负责国民登记，国家人口统计和葬地。在瑞典信仰自由。但瑞典国教会以外的其他教派不得分向教区税。

本年度内个人所交的税为初缴税额(preliminärskatt).次年始就本年的总收入作一结算，填写申报书。

纳税的义务

Skyldig att betala skatt

在瑞典居住的每一个人，均应为其大多数所的付税。所得即工作收入，包括受雇或自身为业主，或自由职者，例如艺术家翻译等等。

病假津贴父母津贴失业金等亦算收入。收入总和不超过每年规定的报税限额(2005年为16700kr)不必交税，但须申报。

如系受雇者，雇主将自工资中扣缴税额。来自雇主的工资单(lönebesked)上，应列有每次扣交的税额数目。

如干多分工，应通知收入最高的那份工作的雇主。否则雇主无法代替个人扣交正确的税额。此雇主将扣交全部所得中的税额。

公共保险事务处也从病假津贴和父母津贴中扣除税额。

如自身为业主或自由职业者，需自己缴纳税额。

征税单

Skattsedel

移入瑞典境内居住的人，应即向地方税务分局申请税务单。须备有护照或其它证件。每年一月份该征税单将寄到家里。征税单应即交予雇主以便扣缴正确税额。

申报的义务

Skyldighet att deklarera

每年最迟四月三十日(2005年是五月二日,申报书上一般都有注明)应就去年的总收入所得即所有财产作一申报。以填写申报书的方式申报。请自己保留一份。

遇有下列情况之一即须申报

一如果全年居住瑞典境内，所得超过一万六千七百克朗以上。夫妻共同收入合计亦以此为标准。

二如全年未在瑞典居住，但在境内所得超过三百克朗以上。

三如果本人或与配偶共有，或与未满18岁的子女共有财产，例如银行存款或现金

股票公债房地产债券债权汽车轮船和珠宝等总值超过400000克朗(1982)以上。

雇主的核对清单

Kontrolluppgift från arbetsgivare

在每年一月底雇主寄出个人去年的工作所得的清单。其内列有雇主代缴的税额。个人有意务查实去年的全年所得。

公共保险事务处也寄给去年个人所得的津贴清单。

扣除额

Avdrag

个人申报时有权作某些税额扣除。个人收入减少，税额也相应减少。

在某些情况下，个人可将其往返工作的交通费用自税中扣除。个人的借款

或分期付款支付的利息可以从税中扣除。

长期患病者或残疾人也可要求扣除其疾病的费用。

税金调整

Jämkning

若已知个人所得在后来申报时享有扣除的费用，例如所付的利息，则可提出申请减低当年初交税额。此称税金的调整。可向地方税务局提出调整的申请。申请时应填写一份特别的表格。

缓期申报

Anstånd

在某些情况下可缓期提交所得税申报书。但必须在二月十五日前及时提出缓期的申请。可向地方税务局申请办理。地址列于征税单上。这必须有充分的理由，比如长期居住国外或住院。

罚课评定

Skönstaxering

如果不提交所得申报书，个人仍须交税。依据雇主所发的工资及扣缴税额的资料，税务局主观的算定纳税数额。这意味着可能由于税务机关不了解个人所应享有的扣除额究竟是多少，各人有可能会付出更多的税金。此外尚须支付补罚税金以及逾期费用。

补交拖欠税款

Kvarskatt

如果个人全年初交税额偏低，则次年须补交所欠的税。支付期间在一月至四月。每年十二月底个人将收到一张列有总纳税额的征税单。为表明需补交拖欠的税款时，应将该征税单交给雇主。雇主将从工资中扣交。

强制性征税

Indrivning av skatt

如不缴税，债务税务监督处(kronofogden)将前来催交。此称强制性征税。这时个人应与债务税务监督处联络商定分期付款办法或达成延期付款的协议。如果不这样做，债务税务监督处有权取走个人财产变卖，以支付欠款。此称扣押财产。

迁出瑞典时办理纳税手续

Skatt - om du flyttar från Sverige

若在年终前迁出瑞典，个人须将该年所得作一清算，即在迁出瑞典时或次年二月十五日前向地方税务局提交所得申报书。否则有遭罚课评定的危险。

间接税金

Indirekta skatter

瑞典与其他许多国家类似，采用货物与服务费用的附加税金。此种税金称增值税，即moms。以出售货物为业者须对所出售货物缴纳增值税。如果自身为企业主须就所售货物及所有工作服务缴纳该增值税。购买商品时，增值税已在价格中。付服务费时，增值税也包括在该费用中。增值税为国家税，以一定的比例计算。

有些商品则不需缴纳增值税，例如日报。很多服务性工作已免缴增值税，例如乘坐出租车及理发。

以上诸种类税金，往往会把初来到者，弄得昏头昏脑，为便于理解，现归纳如下:

Fakta ruta--översikt över det svenska skattesystemet

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欲知详情，可到税务局(skatteverket)去免费拿去有关资料，如:

也可与下列部门联系:

纳税与申报------------------地方税务局(lokala skattemyndigheter)

请求协助填写所得税申报书----公共所得税申报事务所

(allmän deklarationsbyrå)

强制性征税-----------------债务税务监督处(kronomyndigheten)

版画展

Mon, 15 Jan 2007 15:26:32 GMT

版画展

蓝亚/ Alice Lan

八十年代以来，电脑越来越多的取代艺术家个性化的创作，完全用电脑制作的画面有的确实也很漂亮，尤其是制作一些虚幻的仙境，给神话故事配插图，效果特佳，可用来表现现实社会、成人的生活，就显得不够深刻，离人性很远。顶尖的艺术家们越来越怀念个性化的手工，每一笔、每一画都是艺术创造，都需要艺术功底，最能展现艺术的内涵、个性，非常直观、暴露，最耐人寻味。

最近，由瑞典木刻版画Xylon(浮印版画)艺术协会主席、瑞典国立艺术基金会理事、著名画家王春犁主办了一次版画巡回展，参加画展的是三十位瑞典画界杰出的艺术家们。版画巡回展2006年十月底开始，先后在Huddingekonsthalen (Fullerstbio) 、瑞典国立工艺美术大学、2007年4月14日在昆明诺蒂卡艺术中心展出，这是首次在中国展出的大型的有代表性的瑞典浮印版画艺术。

版画，是在不同的版面上制作出图画后，再拓印出来的绘画作品。

木刻是版画的最早形式，木刻也是版画运用最广泛的画种，木刻有阴刻和阳刻两种，又分黑白木刻和套色木刻。水印木刻版画是中国和日本的传统艺术。独幅版画是近半个世纪以来兴起的一种版画形式，它是用油墨、油画颜料或油漆直接画在平滑的底版( 玻璃、石板、金属板等)上作画。在颜料未干时，将底板印到纸上形成图画。因为每块板只能印一张，所以称为独幅版画。Xylon，来自古稀腊语，意为木头，是人类最早期用来制作艺术的材料， Xylon作为一个国际艺术家团体组织，成员分布在几十个国家，这是二十年代初，由一位比利时画家发起的组织，今天的Xylon进行各种艺术活动，已不受木头材料的限制，Xylon包括多种浮印艺术形式，甚至书籍艺术。最近这两、三年，王春犁接任主席后，Xylon各种艺术活动更加活跃，她期望把浮印引到一个更新的、更高的层次。

王春犁毕业于中国中央美术学院，曾在瑞典皇家美术学院进修，然后到美国纽约综合艺术学院读研究生，同时攻读当代电脑艺术。在画展大厅里，王春犁说她经历了二十多年的创作，她又对孩童时期的艺术重新感兴趣，越来越热衷于简单、原始的艺术表现手段，因为这种方式能快捷、毫无阻挡的表现艺术家的内心，是艺术家灵魂的直接裸露。她还说，浮印现在广泛地应用到电影、书籍艺术中。

也许由于工具材料的特点，版画的艺术手法概括、精练，形象塑造强烈、鲜明很有力度。它虽不像油画那样具有细腻的色彩变化和逼真感，也不像中国的国画那样有笔墨的气韵。但拓印而来的版画据有其独特的效果，你看，这是画家Urban Eegström的人物肖像画.

从左到右: 1. Inte oss och inte er och ingen. Bertolt Brecht.

非吾等，非汝等，非任何人也: Bertolt Brecht

2 Någon dröm om framtiden : Olof Palme

梦想的未来: Olof Palme

3. Don`t despair and don`t cry it will all come right: Nelson Mandela

别忧郁，别哭泣，一切正义的终将来临: Nelson Mandela

这些人物脸上的杠杠犀利而粗狂的线条，每一个块面，都仿佛留下金属刀在木质板上刻出的痕迹，带有多么浓烈的” 刀” 味和毛拉拉的 ” 木” 味，这就是线与面结合造型，极其简练的塑造出人物的侧面脸型，多有立体感，颜色用的很少，黑白对比强烈，形象鲜明突出。

著名画家Leif Elggren 教授的作品，曾作为瑞典的代表作参加威尼斯国际艺术展，这是该教授的作品之一: 黄的底色上许许多多的黄冠。自己建立一个个黄冠，自己是一个假想的国家的国王。

这是画家Fredrik Lindqvist

的作品，画中现代地球、社会、人们的生活状态: 剧烈的变化、黑暗、暴力、恐吓、高速公路、变性、假乳，不知是男是女，选举不知是真是假，是公是私......

这是一种麻胶版画，用料本是一种铺地建筑材料，因没有像木料那样的纵横纹理，刻制较方便。

这是一幅胶版画，是画家KristinaMunklinde的作品，即用刀在胶版上刻出来的。橡胶版画材料与麻胶相近，刻制方法基本上与木刻版画相同。

这次画展，春犁将自己的画安放在一个最不显眼的地下层，把那些画展的最佳位置让了给同行们.

上面两幅画是春犁自己画的，左边一幅，是简单的一句话: Do you think of me as much as I think of you ? 右边是几笔迅速简单勾画成的一支很有动感的手 : 轻轻捏起一点盐，准备撒下去。瑞典的Ordspråk: En nyp salt. 凡事悠着点劲，不可过于激烈、冒进，多一份思考，看透一些、远一些.......盐撒少了可以补，撒太多了没救！

左上角的蒙娜丽萨温柔神秘的微笑，是画家Jordi Arkö的作品，中间是Anna Westin的现代妇女，由有名的Cowboy的形象而来，将男性变成女性，将著名的男的Cowboy的形象变成女性，巨乳加发达的肌肉。当今的妇女不这样，你能在这竞争激烈的社会中生存吗?

这是画家Jordi Arkö 的作品: Hokusais vågen

日本版画: 著名的海浪

右边两幅是画家Helene Mellin的作品: 起止是全球地面温度升高，就是到黑乎乎的神秘的森林里，挖地三尺仍可见人类的影响，连地下湖都污水横流。战争、污染......人类最强大的敌人是人类自身，恐龙因无敌而灭绝, 这是“强者生存”的局限性。

1．Passage 通行 2。Husviden 河边小屋 3. Vagabonder 流浪者

以上三幅是画家Lars Eriksson 的作品: 远离繁杂的闹市，在这宁静、空旷、一望无际的水里, 可以自由的划着小船，心灵得到净化; 看着这寂静、荒凉的水边, 立着一栋孤零零的小屋，你有何感? ! 画家将成为居无定所的流浪汉。

附注:

三十多位画家的作品，整整挂满了两层楼，因篇幅有限，在此不一一列举。

孩子的尊严和自治

Mon, 15 Jan 2007 15:14:41 GMT

刊登于《北欧华人通讯》2005年第9/10期

孩子的尊严和自治

蓝亚译自《Barnmedicin〉

我们每一位家长及每一位在瑞典干与孩子有关的工作的人，必须尊重孩子的尊严和培养孩子的自治能力。

每个人都有其自身的价值和尊严，瑞典挪威两国至少在文面上把孩子的地位提得很高，一再强调，法典上指出，无论男女老少，强弱病残，所受教育的高低都有尊严，都有其存在的价值。具体地说就是孩子对父母说话时，做父母的当认真地听，不许打骂孩子。

多大的孩子算是成熟，可以自己做决定，这取决于是什么事，从法律上讲，孩子在11/12岁以前，父母有权力看孩子的日记，住院的病例，但必须事先问过孩子。13/14岁则根据具体情况而定，15岁以上的孩子，未经孩子允许，父母不得偷看日记信件住院病例，医护人员未经孩子允许不可将病情完全告诉家长，在必要情况下往往是Kurator和病人谈话，向病人解释让父母知道病情的益处，孩子自己决定是否让父母知道病情。18岁以后算成人，对自己的言行完全负责任。

瑞典孕妇的权利

Mon, 15 Jan 2007 15:11:02 GMT

刊登于《北欧华人通讯》2005年第1/2期

瑞典孕妇的权利

一， 人工流产

现行的人工流产法子1975年起生效。该条例指孕妇有自己决定是否做人工流产。但有两种情况例外，一是如人工流产危及孕妇的生命或会造成严重创伤，则人工流产不予实施，然这种情况很少发生。二是十八孕周前，孕妇有权决定是否做人工流产，十八周后，必须得到卫生局的允许，有充分的理由，方可做人工流产。超过二十二孕周后，除孕妇有妊娠会造成生命危险的疾病外，不得以任何理由实施人工流产。

孕妇要求人工流产或已做人工流产，必须给与她支持性谈话，使孕妇感到不是被迫作人工流产。谈话由在医院工作的社会福利员(kurator)

或别的值得信赖的工作人员进行。

二， 剖腹产

到了预产期，有医生决定是否作剖腹产。常有孕妇在产期或孕产期向其保健医生或医院的产科医生要求剖腹产，如无医学上的理由，不做剖腹产。

三， 避孕材料和人工流产

在瑞典，少男少女被认为后能力承担自己生活方式的后果，被认为可根据自己的要求，得到有关避孕材料，无须父母介入。十二、三岁的孩子要求避孕材料时，工作人员则按规定有理由与其父母联系。

少女怀孕，在十八周前，有权自主是否作人工流产，她们自己决定是否告诉父母。少女的监护人(父母)，按常规在得到消息或请求后，当给与支持，帮助女儿的身心度过难关。在特别例外的情况下，人工流产可秘密进行，不告诉父母。

四，翻译

不掌握瑞典语的病人，或有听力障碍或语言障碍的病人，去看病时，可以带一个翻译，如自己找不到翻译，则由医疗系统的工作人员解决翻译问题。翻译的费用由省政府或区县付。

蓝亚摘译自《病人的权利》

(Patientensrätt)

参观东方博物馆

Mon, 15 Jan 2007 15:09:15 GMT

刊登于《北欧华人通讯》2005年第9/10期

参观东方博物馆

蓝亚 / Alice Lan

十月一日，新星中文学校的部分孩子们，身穿五颜六色的中国传统服装，上完课后，在校长王梅霜、校长助理张世瑾、老师及家长们的带领下，来到东亚博物馆参观。博物馆的工作人员Björn 和 Eva 热情友好地接待孩子们，并将他们分成两组。

首先是Eva给孩子们介绍中国的文房四宝、水粉画和国画，孩子们十分好奇，一位小朋友认为画印是口红，工作人员借此给孩子们讲解国画诗书画印一体的特色，古人创作艺术中，中国画特有的画中有诗，诗中有画，孩子们还发现一幅中国画很简单，似乎信手一勾即成，Eva用孩子的语言解释泼墨与写意，当说到写意画似想非像，极富想象力和创造力，和照片及油画即为不同，画家必须在短时间内一次完工，不许有败笔，不许涂改时，有的孩子开始发出嘘声，惊叹画家熟练和精湛的技巧，工作人员的讲解生动有趣，浅显易懂，不时一边讲解一边提问，孩子们聚精会神的听讲，观看并积极举手回答问题。欣赏了诗情画意的山水画，又给孩子们看豪放粗狂、刚劲有力的大手笔，有的家长说那是一个“广”字，有的说那时块石头，一位穿白色旗袍的小朋友不断地问这问那，问Eva为什么不用镜框把画框在里面，为什么长长的挂着，于是小朋友们又得到满意的回答，并又知道了中国画需要装裱，否则叫裸画，不能出售或展示观赏。

然后两组交换，第一组的小朋友来到另一展室，Björn指着有许多印迹的石山，问小朋友那是啥，一位好象叫赵夏夏的小朋友很动脑筋，积极发言，说学校的老师和妈妈讲过什么叫化石。Björn又指着一具四千五百多年前的尸骨，问那是男的还是女的，一位叫兰粼粼的女孩说那是男的，是啊，现在只有骨头，你是怎么知道这是个男的，这位小朋友将两手分别放在髋部两旁说:"因为他的髋骨比较窄，他生不出孩子。" 你听，小孩子的想象力和判断力有时不比大人差。中国最早的文字是刻在牛骨头上的，一位小朋友立即大声说:"我是属牛的!”。一位叫戴艾琳的小朋友，站在后面紧锁双眉，死死地盯着一古物，好象在研究“为啥上半部有花纹下半步却是空白?",孩子们的表情工作人员看在眼里，即时交流，先启发孩子们思考,再给予满意的解释。

最后大家一起来到一间厅堂，屋顶画着蓝天白云，地面两条长长的课桌上整齐的摆着文房四宝，加上墙上一大幅活泼的水粉画，画面上鲜活的男女孩子们，使整个气氛有条不紊，既有书卷气又不死板。大家就桌子两旁的椅子坐下，Eva 和 Björn 两人配合默契，给大家讲解像形文字的来源和演变。Eva将两个女字写在一块，问这是什么字，是什么意思，大家七嘴八舌的猜着，有的说是双女，是双胞胎，有的说是姐妹或母女，您说呢? Eva 解释这是"吵架"，在坐一片哗然，哈哈大笑，一位家长大概想起闻名的婆媳关系，冲口而出" 没有人造得出大得能够容得下两个女人的厨房!" Eva又在两个女字下面再加一个女旁，问大家这是什么字，什么意思，有个孩子说:"两个女的吵架，三个女的那一定是打架了!" 有位家长说"三个女人一台戏，这下复杂啦!" Eva解释说过去中国男的可以有几个老婆，但这个字是一个很大的婚姻罪，您猜是什么呢? Björn问Eva为什么不将两个女字写的一样大小，他俩以对话形式，一问一答给孩子们讲解如何写中国字的偏旁，要打配好字体才会更美观。 Björn和一位叫爱马林的小朋友先后当着大家的面，按从左到右，先上后下的笔画顺序，工工整整地写了"鸡 " "猴 "两个字，博得大家阵阵掌声。接着，让大家亲自体验如何用中国的文房四宝。小朋友们尽兴和家长们在纸上画着......可是时间过得太快，校长代大家向博物馆工作人员表示感谢，这堂生动有趣的" 字的王国" 结束了。

你有没有唱戏?

Mon, 15 Jan 2007 15:07:35 GMT

刊登于《北欧华人通讯》2005年第11/12期

你有没有唱戏?!

兰亚 / Alice Lan

2004年某杂志的经理Kay Glans 在“Metro" 写了篇评论文，其中说到:

在大城市，瑞典文化不再完全起垄断作用。我们不服从父辈的意志，而是向兄弟姐妹们看齐，大家应该一样。大多数掌权者努力使自己成为人民中的一员。瑞典社会曾经格外的单一，那样有好处也有坏处 : 各种关系在一定的次序中，但也因此碍了积极性创造性。

然而这已成为历史了。国际化的国家都市变得多元化的发展，不以任何人的意志为转移，再也不能一人独断地整合掉各种差异......

这种文章让我开心。我也喜欢观察文化的演变，确实看到不同城市国际化的速度和方式不一样，为便于叙述，将其大体分为三类。

第一类大城市

在大城市里文化的变异，青年是生力军，他们从国外回来或准备出去，他们的脑子里陈旧的规矩少，就是不出去也易受不同文化的吸引，其次是速度稍慢的中年人，求稳，要观望一段，老年人大多无动于衷。

第二类大学城

大学里老一代用的大多是德语教材，学术界受德国的影响，现在则用英文和瑞典文教材，英文教材的来源，由英美两大国，也有别的国家。在瑞典大学的社会教科书(欧共体成立以前)里写道理工科类，美国瑞典的大学的教学质量最高，美国的自然学科类的大学毕业生可以信赖，认可其文凭，不用再测试，尽管美国和瑞典教学有差异(五十多年前，瑞典不认可美国的大学文凭)，其次是德国，再次是英国，其余的国家自然科学类毕业的大学生，统统要经过某种方式的测试完善。大学里有的教师尤其是学生来自世界各地，知识在大学城发生碰撞而新生。

第三类中小城市

中小城市受外来文化的影响较小，其影响主要来自大众媒体，如电视，报刊等，也有少量不同种族间的接触，故文化演变的速度相对缓慢。

在有的领域，判断不用文化的优劣的方式明快而简单，人的感官系统或再加上一些测试仪器，便可在短时间内测出优劣，有的领域不同文化之间，无法测试优劣，甚至完全不同，根本没有可比性，还有的东西只可意会难以言传。所以，体育界不同种族的明星可以在短期内脱颖而出，饮食行业，我们的舌头也比较容易跨越不同的饮食文化，这并不妨碍我们继续喜欢幼年时期父母做的那类饭菜。斯城各种族文化的冲击过程又精彩又无奈，有时新奇，有时痛苦，有的互相学习开阔视野思维，也有互相埋怨，互相贬低，设法同化，消灭异种文化，或排斥或视而不见或种族隔离或回避，人人受冲击。Kay Glans讲得好，" 让我们不再哀怨和贬低异种文化，而是将生命的余力放到把握个体以整体的平衡，努力去懂共存共栖的重要，做个生机勃勃的斯德哥尔摩人比做瑞典人容易，也更有价值。"文化碰撞的过程，是否也是竟争的过程? 大浪淘沙，鱼龙混杂，适者生存，这既适宜于个体也适宜于种族文化，还会杂交。斯城已孕育了不同的亚文化，不同的亚文化就像胎儿的各大系统在母体内生长，到一定的程度便会挣脱母体而出。这个新的个体既不是单纯母体的翻版，又不无完全与母体相异，而是与母体一脉相承的新个体，且仍有赖于母亲的良好的抚养方可健康成长。分娩阵痛后的母亲，如面对的是个不期而来的婴儿，没有做母亲的自豪和喜悦，可能不知所措，甚至犯产后忧郁症。婴儿应该是，也大多是盼望已久的爱的结晶，聪明的母亲当学会抚养自己的孩子，让孩子茁壮成长，自有回馈。这个母体好比是北欧当然占主体的本土文化。Kay Glans 还写道"政府计划创造一个适合不同民族生存的环境，仿佛是神话，神话往往过于简单而不真实，但神话却可能是个真实的远景。在这多元化的实验室里，我们每个人都是策划者，生产者。 " 这个会到来的远景受集体的智慧的影响，不单纯随某一个人的意志为转移，就像大选，请珍视您那一票起的那点作用。在不同的种族阶层之间，并不存在太高的屏障和阶梯，只要我们开怀些，大度些，不要大惊小怪，去掉一个封闭的心态，去适应去影响......如经济有转机，这个富有魅力的远景会来得更快，也更加美丽，人人受益。

现转到具体的华夏文化，如果把北欧各大城市看成几个舞台，演员来自世界各地，您有没有戏唱和您有没有唱戏不一样，前者被动，由别人决定您是否有戏可唱，后者则是主动地参与。我们一面努力学习追随北欧文化甚至其它他种族的文化中优秀的东西，一面多打造些舞台，也给咱们的孩子们露露脸亮亮相，有参与感，自己的舞台嘛，要求可以低一点，给小家伙们一点成就感，这是最好的鼓励，成就感最能激发干劲和创造力，这对他们立志，树立对未来的信心，有不可估量的好处，本刊不就是总编辑及创刊者等为学华文懂华文的北欧居住者设立的最好的舞台之一吗?去年第九期第十期两篇文章谈到中华文化在奥斯陆的展示，看后让人欢欣鼓舞。 2004年第五期登了一篇《彩色的天空，难忘的初恋>>,在北欧的孩子，能用中文写出这般自然流畅的作文，让人看后爱不释手，再加加工，那位画家有心配上画便是一本少年儿童读物。" 生活篇"竟能同时用两种文字写，会增加和方便更多的人对该杂志的了解。2005年第十二期一小说《姓氏斯文森》我与几个朋友也看得津津有味，盼望续读呢。我最近到中国去考察了一个月，觉得2005年第1/2期《钱是长出来的》一文写得有意思，尤其是最后一段很来劲，感觉作者很上进。(能那样当然好，可是很难，生产力离不开生产关系，否则那么多的企业家怎么都把企业移到亚洲去了? 不少 "Made in China" 是外资企业的产品，人光是勤劳会搞企业是不够的，也许我是错的。) 本刊上出现过一些有北欧地方特色，其他杂志不可替代的较好的文章小说还不少呢，有时会看到一些贴近生活的知识和信息，个人喜好和需求不已，不一一列举。我由衷地敬重那三位不知名的太太，慷慨解囊，我猜您们懂得没有声音永远沉默的群体是会任人宰割的，您们拿出的不光是钱，那是爱心，是能力的象征。斯城又新建一所"新星中文学校"，校长视野开阔，有股闯劲，在开拓学校的架构时曾受本刊有的文章的启发呢(她盼望将该刊有的文章转载到该学校的网站上，我们通过几次电话，未曾晤过面 )。《北欧华人通讯》还年轻，一代人都没走完，应有生命力，美国华人的成长过程有可借鉴之处，这需要懂得媒体的作用和行销，需要相当的人力财力和实践时间。

愿我们继续以不同的方式，使这杂志成为互勉互助互利互动的工具，知识及信息的载体，一面反映北欧社会政治经济文化特别是华人生活的镜子，供我们男女老少"唱戏的舞台"，为北欧的风情，多添一份姿色。本文是我的感受，作为共勉，人在困境逆境中多么需要支持和鼓励呵！

创意

Mon, 15 Jan 2007 15:06:09 GMT

刊登于《北欧华人通讯》2006年第4期

创意

兰亚 / Alice Lan

曾有一段时间，苦于自己不会画图，想找位画家给儿童读物配插图，走访了好几位画家。我的女儿一有时间就画，大教堂学校(Storkyrkoskolan)的老师说大多数幼童都喜欢绘画，在这阶段, 有的孩子的画图的能力超过他们的语言能力，有时孩子会用笔画自己无法用语言表达的东西(或是不知道那物件的名字),再用语言补充画中看不到的东西。

一次到大教堂学校去接孩子，看到教室里挂了许多一年级小朋友们的画，我几乎不相信自己的眼睛，孩子们说这是他们的写生。我想起KI的2004年第6学期的医学生，在新增加的一辅助课‘角色的完善’中，同学们常常顺手迅速画一幅图用以表达其目前的状况和对未来的憧憬，,然后在口头向大家解释; 病理科的取材，大多也是画一幅草图,旁边加上文字补充说明，取材的报告单一看就知道标本是从哪个位置取的，一目了然; 领导能力的培训班里，讲到管理者的处境时，也往往展示一幅图或顺手画个图，用瑞典语说 :一图胜过千言万语(En bild mer än tusen ord)。我很想知道大教堂学校一年级教绘画的老师Pia的想法和教学方法，于是约了个时间和她晤面，倾听她是怎样教孩子的。

Pia说她给孩子们展示不同的绘画技巧及绘画主体，由简到难，激发孩子们的想象力，引导孩子们用线条、色彩表现所见所感。有时给孩子们听一段音乐，让他们一边画一边玩，孩子们的性格不同，对音乐的敏感性不同，有的一边画一边和别人讨论，有的先看别人画，灵感来了再画，每一张画都是孩子们自己的创造，都很特别，不会有两张画相同，也没有标准答案。用一种颜色的深浅不同，画一张图，在学两种颜色的混合......给孩子们讲解从不同角度观察动的或静的物体或人或动物，再带出去写生，培养立体感和观察能力，将自己的感受、想法、所见，经过创造转换成图画，每次绘画课都好玩、都新鲜，有的孩子像发现新大陆一样兴奋、好奇，禁不住想自己试一试。对孩子而言，重要的是画的兴趣，及时抓住灵感的欲望。展图时真是五花八门。只要孩子愿意画，很投入，没有任何作品被认为是荒谬笨拙的。

我感到这里教孩子绘画，既教一些基本功又激发孩子们的创造性。语文老师每周发一个简短的小故事(En saga，)家庭作业是给这个故事画一图......

三十多年前，我也是小学生，也喜欢画，我们的绘画老师善良、耐心，像位慈母，然现回想起来她的教学方法就呆板多了，无奈，也许她的老师当年就是那样教她的，她每次都是将自己画好的一幅画挂在黑板上，先讲讲画理，然后大家照着她的图模仿，一眼就可看出谁模仿的更像，全班同学画同样的图，没有任何创意，不需要任何创意，想象力是多余的，人人都有作品，画好上交了事，没有不知要画什么的压力，也没有盼望画展的兴奋，更没有展画的新奇、自豪，当然不会有听别人阐述创造作品的过程时得到的启示，也从未将自己的创造过程当着同学们的面加以语言化，这些是多么有趣有益的锻炼。

梦中灵感叩门，捕捉她，用某种形式再现她，那创作过程特有的奇妙境界，只有体会过的人才知道那是一种什么样的快感。经过反复琢磨的原创作品，夸张地讲有些像自己生的孩子，经历了十月怀胎的种种，再加分娩的超级阵痛，哪怕是生块煤出来你都会爱得要死，被强奸或不知孩子父亲是谁的情况可能例外。

每学期结束，孩子带回一大堆她画的图，纸张质量不同、大小不一，有的不错，甚至难以相信完全是她自己画的，有的看上去好像乱糟糟，我想把它们都丢了，女儿却不愿丢掉，她说她化了好多心血画那几张图，有的是与同学共同画的，还有的是同学画给她的，是啊，这是她点点滴滴的成长历程，这是她未来童年的回忆，是她童稚的创造，是她与同伴的话题，我能丢吗? 孰丢孰留让她自己选择吧。

蓝亚 Alice Lan

诗《熬》《爱》

Mon, 15 Jan 2007 15:01:17 GMT

刊登在《北欧华人通讯》2006第5期

熬爱

泪在脸上流，笔在纸上舞，

脑在颅中疼 ; 血在胸中腾;

能感屈与辱，能写笔下意，

难解魔恶魂。难表曲中诚。

作者蓝亚 / Alice Lan